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荐文:《曾国藩家书》

【作者:admin  来源:办公室  点击数:3363  更新日期:2017/6/5 18:16:01】

“畅游书海”读书会荐文           

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《曾国藩家书》

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轩彩颖

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禄发实业总公司综合办公室科员

荐  语

曾国藩是我国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,青年时代的毛泽东曾说过:“愚于近人,独服曾文正。”《曾国藩家书》中收录他从年轻至去世前的百余篇较有代表性的家书,行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡家常事中蕴含真知良言。阅其书信,可窥斑见豹地探索他一生之行为思想,从中感受他仕途春风得意背后的能忍别人所不能忍的清苦、对自己近于苛刻的要求;读之家书,感觉是在和一颗伟大而丰富的心灵在对话,不知不觉中,心中涌起了敬意,人生境界得到了净化和超拔,可以说曾国藩的家书是一面镜子,真实折射出了他复杂的内心世界。

推荐文段或篇章

《曾国藩家书》按内容大抵可分为修身篇、治学篇、齐家篇、理财篇、交友篇、为政篇、用人篇。反复阅读,推荐书中颇有影响力的文句,与君共勉,砥砺前行。

 

l  读书以训诂为本,事(侍)亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄言为本。《中庸》其要归于愚必明,柔必强。最主要的就是把不明白的变明白,不坚强的变坚强。

l  好汉打落牙齿和血吞,真处逆境者之良法也。以能立能达为体,以不怨不尤为用。立:发奋自强,站得住也。达:办事圆融,行得通也。

l  无实学而有虚名,自知当有祸变。

l  人之气质,本难改变,惟读书则可变化气质。

l  志大才疏,有心无力,故无成。

l  才识平常,断难立功。

l  总要养得胸次博大活泼,此后当更有长进。

l  士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒, 则断无不成之事。此三者缺一不可。

l  凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

l  唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

l  家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

l  君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。

l  盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

l  胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

l  古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

l  勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败。

l  身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。

l  百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。

l  且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳。

l  自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘。

l  “家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字”。

l  精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。

l  农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。

l  花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。

l  是好汉,打落牙齿和血吞。

l  我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。

l  道听途说,聪明的人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。

l  制胜之道,实在人而不在器。

l  凡言兼众长者,皆其一无所长者也。

l  闲谈度日,也只是扰乱了你的精神。

l  一饭尚铭恩,况曾保抱提携,只少怀胎十月,千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年。

l  平生不做封候愿,愿与梅花过一生。

l  曾国藩九不交: 道不同不交,谀人者不交,恩怨颠倒全无性情者不交,不孝不悌者不交,愚人不交,构怨伤心落井下石者不交,好占便宜者,德薄者不交,忘恩负义者不交。

l  曾国藩八交友:一曰胜己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃亏者,五曰能直言者,六曰志趣广大者,七曰患在当患者,八曰体人者。

 

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